當(dāng)前類別：
養(yǎng)生文化
平和體質(zhì)是九種體質(zhì)中唯一一種健康體質(zhì)，占人群比例三成。
用華夏八卦太極圖解讀平和體質(zhì)，那就是：陰陽魚代表人生命的陰陽曲線，是人體陰陽賴以平衡的對立統(tǒng)一，是陰陽雙方的相反相成、互補(bǔ)共生、彼此相依；陰陽魚中的白魚黑睛與黑魚白睛，是生命存在方式的正反相待，是生命不息的循環(huán)往復(fù)；八卦太極圖的圓圈，是人健康之本的陰陽平衡，是和諧圓融的思維宗旨，是和諧、中和的終極詮釋，是生命體穩(wěn)定、人體健康無病或未病狀態(tài)的理想體質(zhì)追求。
平和體質(zhì)者的養(yǎng)生之道應(yīng)以“維持平衡”為原則，首取中庸之道的調(diào)養(yǎng)方式，諸如：
處世中和，心態(tài)平衡，節(jié)制偏激情緒；
天人合一，注意冷暖，冷熱適中，起居有常，作息時(shí)間規(guī)律；
合理膳食，謹(jǐn)和五味，不宜偏嗜，因?yàn)樗醾ⅰ⑾虃?、甜傷腎、辛傷肝、苦傷肺；
飲食有節(jié)，早晨要過早，午飯要吃飽，晚飯要吃少；
勞逸結(jié)合、適量運(yùn)動(dòng)、不逸過勞，因?yàn)榫靡晜?、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋；
修身養(yǎng)性、形神合一，做到生理與心理的相互支持與良性互動(dòng)。
平和之體，重在維護(hù)，使人體陰陽相持，水火相濟(jì)，不虛不實(shí)，以平為期。然而“平”是相對，“不平”是絕對，所以要無病早防，有病早治，糾偏救弊、以防患于未然。